***
Пустыня, гладкая, как стол,
И тишина – чертой раздела,
Между песком и небом смело
Подводит правильный итог.
Пришла пора увидеть время…
Седая башня сверлит темя,
И сколько подниматься взгляду,
Вверху, под небом, циферблатом,
С горящим солнцем где-то рядом,
Хранит слежавшееся время.
И кто-то держит башню эту,
Чтоб не упала, не разбилась,
Чтобы земля не превратилась
В горящую огнём планету…
Там одинокий воин бродит,
В руке с отточенным мечем,
Но время гордым палачом,
С собой остаться не позволит,
И шутит, и дерзит, и молит,
Чтобы минуты сна похитить,
Чтобы падения не видеть,
Как время в вечность превращая,
Сразится воин, защищая
Свободу, разрывая дух.
И разобьется время вдруг…
Павленко Наташа,
Kharkov, Ukraine
1974г. рождения. Христианка с 1993г. Трое детей. Муж - служитель Евангелия. Собственное служение - дьяконисса поместной церкви. e-mail автора:samson@kharkov.ua сайт автора:Послание Харькова
Прочитано 3631 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 3
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Наташ, пыталась вникнуть в ваш стих.. чет с первого раза не прошибло. Это о последнем времени? Что означают ваши образы? Если можете объясните.
И еще у меня вопросс, что значит: "собственное служение"?
Благословения вам в творчестве. Комментарий автора: Спасибо.
Собственное служение - это то, каким даром в церкви Божьей служу именно я сама (а не как жена своего мужа).
Поэт и еврейский язык - zaharur На вышеприведённой фотографии изображена одна из страниц записной книжки Александра Сергеевича Пушкина, взятая из книги «Рукою Пушкина. Несобранные и неопубликованные тексты». — 1935г.
В источнике есть фото и другой странички:
http://pushkin.niv.ru/pushkin/documents/yazyki-perevody/yazyki-perevody-006.htm
Изображения датированы самим Пушкиным 16 марта 1832 г.
В библиотеке Пушкина была книга по еврейскому языку: Hurwitz Hyman «The Elements of the Hebrew Language». London. 1829
Это проливает некоторый свет на то, откуда «солнце русской поэзии» стремилось, по крайней мере, по временам, почерпнуть живительную влагу для своего творчества :)
А как иначе? Выходит, и Пушкин не был бы в полной мере Пушкиным без обращения к этим истокам? Понятно также, что это никто никогда не собирался «собирать и публиковать». Ведь, во-первых, это корни творчества, а не его плоды, а, во-вторых, далеко не всем было бы приятно видеть в сердце русского поэта тяготение к чему-то еврейскому. Зачем наводить тень на ясное солнце? Уж лучше говорить о его арапских корнях. Это, по крайней мере, не стыдно и не помешает ему остаться подлинно русским светилом.
А, с другой стороны, как говорится, из песни слов не выкинешь, и всё тайное когда-либо соделывается явным… :) Конечно, это ещё ничего не доказывает, ведь скажет кто-нибудь: он и на французском писал, и что теперь? И всё же, любопытная деталь... Впрочем, абсолютно не важно, была ли в Пушкине еврейская кровь, или же нет. Гораздо важнее то, что в его записной книжке были такие страницы!
